Người học Phật có cần đoán mệnh hay không? Trong kinh Phật, nói cho chúng ta rất nhiều đạo lý: Tướng do tâm sanh. Cảnh tùy tâm chuyển. Tất cả pháp từ tâm tưởng sinh. Đây đều là những điều trong kinh thường nói. Chúng ta nghe đến nỗi quen tai. Nếu như thực sự hiểu rõ đạo lý này, chúng ta còn cần đoán mệnh hay không? Không cần nữa. Phật, Bồ tát hướng dẫn chúng ta, đây là trong kinh Tiểu thừa thường nói. Trong A Nan Vấn Sự Phật Cát Hung Kinh, đã nói điều này rất rõ ràng. Chúng ta dựa vào điều gì để hiểu rõ cát, hung, họa, phúc? Dựa vào điều gì có thể tránh hung rước cát?
Ngày nay, chúng ta khắp nơi đều chướng ngại, đây đều là lục đạo phàm phu. Vì sao người ta không có chướng ngại, chúng ta lại có chướng ngại? Chướng ngại từ đâu mà có? Chướng ngại từ trong tập khí phiền não của chính mình. Đức Phật dạy chúng ta làm thế nào mới thành Phật? Buông phiền não tập khí xuống, chướng ngại chẳng phải sẽ không còn nữa sao? Tự tại liền hiện ra rồi. Vì sao vậy? Vì Tính đức trong tự tính vốn là tự tại, cho nên tự tại không phải từ bên ngoài mà đến, là chúng ta vốn có vậy.
Với đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” và tinh thần tri ân – báo ân của dân tộc, Ban Quản trị Chùa Phật học Xá Lợi (TP. Hồ Chí Minh) đã phối hợp cùng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Trị tổ chức trọng thể Đại lễ Trai đàn Cầu siêu Bạt độ Chẩn tế tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ.
Lễ cầu siêu diễn ra trọn vẹn từ 7h00 đến 18h30 ngày 09 tháng 08 năm Bính Ngọ (nhằm ngày 19 tháng 09 năm 2026) tại Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Trường Sơn – nơi yên nghỉ của hơn một vạn người con ưu tú đã dâng trọn tuổi thanh xuân vì sự nghiệp giải phóng dân tộc và bảo vệ Tổ quốc.
Trong tập này:
CHÁNH TÀ - TÀ CHÁNH | HT Thích Thiện Đạo - KIÊU CĂNG MẤT PHƯỚC (phần cuối) | HT Thích Giác Toàn - PHƯƠNG TIỆN THIỆN XẢO | Đỗ Hồng Ngọc - VU LAN PHỤNG HIẾU (Thơ) | Thích Quảng Minh - LÒNG CHA (Truyện ngắn) | Vu Gia - PHẬT PHÁP LÀ CON ĐƯỜNG TỈNH THỨC | Minh Quang - CHÙM LỤC BÁT MẸ (Thơ) | Lâm Băng Phương - MỘT GÓC NHỎ MỖI MÙA VU LAN | Dương Kinh Thành - NGÀY VU LAN SUY NGHĨ VỀ GIỚI HẠNH | Minh Ngọc - MỘT ĐỜI MẸ GÁNH SƯƠNG RƠI (Thơ) | Bùi Hoàng Linh - NGƯỜI THẦY ĐẦU TIÊN | Nguyên Cẩn - TÌNH MẪU TỬ | Hoang Phong (dịch) ...
Ða số người xưng là Phật tử mà không biết rõ đường lối tu hành, ai bày sao làm vậy, trở thành mê tín sai lầm, khiến người đời phê bình đạo Phật là huyền hoặc, là vô ích. Ðể bổ cứu những sai lầm ấy, chúng ta phải biết rõ đâu là pháp tu căn bản phải hành, đâu là lối tu siêu thoát phải đến.
Mắc bệnh ung nhọt làm mủ trong thân, người bệnh cần phải gan dạ mời giải phẫu sư mổ ra và cạo rửa mủ máu cho sạch, có thế thì bệnh chóng lành. Nếu bệnh nhân hèn nhát không dám cho mổ, để ấp ủ lâu ngày, ung nhọt có thể làm nguy hiểm đến tánh mạng
Đây là một câu ca dao nói lên tinh thần đoàn kết là sức mạnh làm nên tất cả. Lịch sử dân tộc ta đã có vị vua anh hùng, biết dựa trên sức mạnh toàn dân mà làm nên chiến thắng hiển hách đánh đuổi ngoại xâm phương bắc, và cũng chính vị vua này thành công trong cả ba lĩnh vực Quân sự – Chính trị – Đạo học, tạo nên Phật giáo Trúc Lâm dựa trên nền tảng thuyết Tam hợp để thống nhất về một mối. Nghiên cứu về lý thuyết này, chúng ta thấy rằng vua Phật Trần Nhân Tông đã vận dụng thuyết Tam hợp qua các lĩnh vực sau:
Thời kỳ Phật học Nguyên thủy, là chỉ cho những học thuyết được truyền thừa tính từ thời gian đức Phật thành đạo và được truyền thừa 3,4 thế hệ cho đến sau khi Ngài nhập diệt, là thời gian nội bộ Phật giáo vẫn chưa phân hóa, tư tưởng còn thống nhất.
